우리는 우리에게 합당한 조각품을 얻습니다.

메리 해링턴UnHerd의 기고 편집자입니다.

2023년 1월 19일

잘린 팔다리. 고문 플래시백. 비명. 인간은 분리되었다가 다시 조립되었습니다. 2007년 Battlestar Galactica 공상과학 영화 Razor의 소름 끼치는 장면은 육체와 로봇 하이브리드 Cylons가 살아있는 인간에 대해 끔찍한 실험을 수행했던 실험실을 우연히 발견한 Adama 사령관의 회상을 묘사합니다.

마틴 루터 킹을 기리기 위해 보스턴에 새로 건립된 동상인 Embrace는 바로 이 점을 염두에 두었습니다.

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20피트 높이의 청동은 킹 목사가 자신이 노벨 평화상을 수상했다는 사실을 알게 된 순간을 묘사하기 위한 것입니다. 그의 아내인 코레타 스콧 킹(Coretta Scott King)을 포옹하고 있는 사진에서 영감을 얻었습니다. 하지만 포옹을 즐기는 두 사람의 모습은 나오지 않습니다. 그것은 촉수, 생 소시지 또는 아마도 긴 결장을 연상시키는 거대하고 무정형의 유기체처럼 보이는 튜브로 연결된 팔일 뿐입니다. 심지어 많은 사람들이 제안한 것처럼(코레타 스콧 킹의 후손 중 한 명 포함) 거대한 성기가 있습니다.

보수층에서만 조롱의 소리가 더 컸던 것도 아니다. 심지어 워싱턴 포스트의 카렌 아티아(Karen Attiah)조차도 민권 운동의 이 두 중요한 인물이 "신체 일부로 축소된" 것에 대해 초조해하며 킹의 진정한 급진주의를 깎아낸 진통제 "사랑"의 "해체" 및 "인종차별화"의 상징이라고 비난했습니다. . 그러나 사실 이것이 바로 요점입니다. The Embrace는 떠오르는 포스트휴먼 정치 질서의 독특한 딜레마를 포착합니다. 모든 공유된 의미는 정의상 억압적이라는 생각에 기반을 두고 정당한 통치에 대한 주장이 기반을 두고 있는데, 공유된 의미를 알리는 방법으로 공공 예술의 힘을 어떻게 행사합니까?

공공 기념물의 성격, 배치 및 미적 특성을 결정하는 것은 항상 지배 엘리트의 특권이었습니다. 고대 로마부터 대영제국, 또는 실제로 소련과 그 너머까지, 큰 동상을 얻은 것에서 도덕적, 정치적 지배에 대해 많은 것을 추론할 수 있습니다. 예를 들어, 2020년 투르크메니스탄 대통령은 투르크메니스탄의 유산을 상징하는 초현실적인 19피트 금박 아시아 양치기 개 동상을 공개했습니다. 지난 반세기 정도의 다른 기념비적 작품은 1993년에 완성된 일본의 120m 높이의 우시쿠 대불(Ushiku Daibutsu Buddha) 동상과 같이 종교적일 수 있습니다. 또는 1967년에 완성된 러시아의 85m 크기의 The Motherland Calls와 같이 민족주의적인 경우가 많습니다. 2018년 구자라트에서 인도 통합과 독립의 상징으로 공개된 182m 높이의 발라브바이 파텔(Vallabhbhai Patel) 동상.

그리고 한 권력이 무너지고 다른 권력이 부상함에 따라 오래된 기념물도 위험에 처하게 될 것입니다. 2003년 사담 후세인의 거대한 동상이 무너지는 이미지는 이라크 전쟁의 상징적인 부분인 반면, (더 작은 규모로) 브리스톨로 몰락한 에드워드 콜스턴의 이미지는 항구는 현대 조각상 전쟁에서도 마찬가지로 상징적인 순간이었습니다.

그리고 쓰러진 조각상을 보존하더라도 어디에 보관하는가가 매우 중요합니다. 아시가바트의 중요한 도로에 있는 거대한 금박 개는 비공식적으로 스탈린 세계로 알려진 리투아니아의 그루타스 공원에 점재해 있는 스탈린의 모습보다 훨씬 더 영예롭습니다. 여기에서 관광객들은 무너진 소련 시대 기념물의 거대한 컬렉션을 볼 수 있으며, 어린이 놀이터 및 미니 동물원과 병치되어 강조된 배치에 대한 경외심이 부족합니다.

그러나 조각상 옹호자들은 아마도 우리 모두가 이미 그루타스 공원(Grūtas Park)에 살고 있다는 사실을 깨닫지 못하고 있을 것입니다. 그루타스 공원은 20세기에 사라진 문명과 정치 질서의 유물을 반 아이러니하게 전시한 곳입니다. 위에서 설명한 종류의 대규모 비유적 기념물 예술품이 모두 비서구 국가에 있다는 것은 우연이 아니기 때문입니다. 서유럽에서는 이 스타일이 1945년 이후 대부분 폐기되었습니다. 너무 많은 사람들이 수백만 명을 죽인 공포의 원인이 기독교 신앙을 포함한 19세기의 고급 문화 때문이라고 비난했습니다. 이에 대응하여 유행을 선도하는 사람들은 비유적인 작품에서 등을 돌렸습니다. 그리고 인간 형태의 영웅적 이상화에 관해서는 잊어버리십시오. 약간은 나치적이었습니다.

메리 해링턴

대신, 전후 미술 전문가들은 영국의 "현대적이고 미래지향적이며 현대적인" 페스티벌의 예시로 추상화, 깔끔한 선 및 평면을 수용했습니다. 헨리 무어(Henry Moore)와 바바라 헵워스(Barbara Hepworth)와 같은 조각가들은 너무 영웅적이거나 비유적이거나 이데올로기적인 것을 모두 제거한 세상에 대한 헌신을 반영합니다. 과거에 대한 위험한 집착을 버리고 깨끗하고 혁신적이며 보편주의적인 내일만을 가리키는 세상입니다. 공공미술은 아무 말도 하지 않을 때 가장 좋았습니다. 한편, 오래된 질서의 흔적은 대부분 정중하게 무시되거나 (점점 더) 유물로 취급되었습니다.